Primeramente es necesario establecer las diferencias entre escolarización y educación para luego ver el lugar que ocupa el movimiento en el currículum.

Entendiendo que la educación es la principal función de la escuela, es menester aclarar que los términos "escolarización" y "educación" no son sinónimos. La institución educativa está interesada en la educación pero no se limita a ella, sino que se compromete con otros aspectos necesarios para el desarrollo integral de la persona como son la salud, la formación profesional, la preparación para la responsabilidad y cívicas entre otras.

La educación, permite comprender cómo se articulan en un todo unitario la cultura y el desarrollo individual. Asimismo designa el conjunto de actividades mediante las cuales un grupo asegura que sus miembros adquieran la experiencia social históricamente acumulada y culturalmente organizada e implica la transmisión de algo en sí mismo valioso. En cambio el concepto de escolarización (schooling) designa una sub- categoría de actividades educativas en cuyo contexto adquiere plena significación el tema del currículum de la enseñanza obligatoria. En el sentido más amplio se entiende por escolarización todo lo que ocurre en una escuela, incluyendo la educación, suponen desarrollar una actividad como medio para alcanzar algo.

Se concibe al currículum como el proyecto que preside las actividades educativas escolares, precisa sus intenciones y proporciona guías de acción adecuadas y útiles para los profesores que tienen la responsabilidad directa de su ejecución. Para ello, el currículum proporciona informaciones concretas sobre qué enseñar, cuándo enseñar, cómo enseñar y qué, cómo y cuándo evaluar. Asimismo el diseño curricular incluye tanto aspectos curriculares en sentido limitado, como los objetivos y contenidos, como así también los aspectos instruccionales que son los relativos al cómo enseñar.

Barrow reconoce que en el curriculum que hay lugar tanto para educación como para escolarización al escribir que "al formar a nuestros hijos, además de educarles y socializarles, hemos de tener en cuenta cual será su futuro empleo; aparte de proporcionarles una educación por sí misma, debemos tratar de desarrollar sus aptitudes y luego hacer que se correspondan con las oportunidades probables, en beneficios existencia y satisfacción y en pro de un fluido funcionamiento de la sociedad¹⁴".

Grundy¹⁵ asegura que "el currículum, no es un concepto, sino una construcción cultural. Esto es, no se trata de un concepto abstracto que tenga algún tipo de existencia fuera y previamente a la experiencia humana. Más bien es un modo de organizar una serie de prácticas educativas". El Gimeno Sacristán indica también que "el del currículum tiene que ver con la instrumentación concreta que hace de la escuela un determinado sistema social, puesto que es a través de él como le dota de contenido, misión que se expresa por medio de usos casi ritos, mecanismos, etc., que adquieren cierta especificidad en cada sistema educativo¹⁶". También aclara que " cuando definimos el currículum, estamos describiendo la concreción de las funciones de la propia escuela y la forma particular de enfocar las en un momento histórico y social determinado, para un nivel o modalidad de educación, en un entramado institucional y que al mismo tiempo, el currículum es la forma de acceder al conocimiento no pudiendo votar su significado en algo estático, sino a través de las condiciones en que se realiza y se convierte en una forma particular de ponerse en contacto con la cultura. El currículum es una praxis antes que un objeto estático emanado de un modelo coherente de pensar la educación o los aprendizajes necesarios de los niños y de los jóvenes, que tampoco se agota en la parte explicita del proyecto de socialización cultural en las escuelas. Es una práctica, expresión de la función socializadora y cultural que tiene dicha institución, que reagrupa en torno a él una serie de subsistemas o prácticas diversas, entre las que se encuentra la práctica pedagógica desarrollada en instituciones escolares que comúnmente llamamos enseñanza¹⁷".

Es importante que la escuela, como institución social, no sólo se interese por la educación sino que también se interese por otros propósitos necesarios como son la preparación para el trabajo y la promoción para la salud entre otros. Lamentablemente, muchas veces existen confusiones y conflictos entre estas distinciones lo que se refleja en el currículo un con superposiciones de propósitos y objetivos de cada uno su citando dificultades y confusiones sobre lo que se pretende y el modo en que cada uno puede ser enseñado y valorado.

Arnold aclara que "otro caso del currículum de la escolarización, a menudo asoció con el bienestar individual y social, es el de la forma física y la salud. Con frecuencia se formula común objetivo de educación física. No obstante, deberá partir de que, si la educación física ha de entenderse en términos del valor intrínseco de las actividades físicas, no puede referirse también, sin riesgo de confusión, al propósito que radica más allá¹⁸". Asimismo indica que "uno de los problemas que plantea el uso del término educación física es que ésta se relaciona no sólo con la salud y la buena forma sino también con otros propósitos este insectos, aunque deseables como, por ejemplo, una preparación para el empleo saludable del tiempo libre. En razón de esta ambivalencia insatisfactoria del término educación física, tal como es empleado corrientemente, es mejor olvidarlo, reemplazando lo por el término movimiento. La gran ventaja de este término es que permite hacer referencia tanto la educación como la escolarización sin confundirlas¹⁹".

A continuación se presenta un esquema que sintetiza las vertientes fundamentales que configuran la realidad curricular. Esta dinámica, expresa Sacristán, "no se produce en el vacío, sino que envuelta en el marco político y cultural general, del que se suelen tomar argumentos, aportaciones pretendidamente científicas, valores, etc.²⁰" También indica, citando a Habermas, que "surge un cuarto punto importante a considerar, relativo a la innovación y a la renovación pedagógica. Detrás de cada metateoría curricular, detrás de cada concepción del curriculum, existe una forma implícita de entender lo que es el cambio del mismo y de la práctica pedagógica. Porque todo marco de conocimiento implica una forma de enfrentarse con la práctica²¹".

Para explicar mejor el movimiento como materia en el contexto de la escuela y de su curriculum, Arnold señala tres dimensiones del movimiento, que no son excluyentes unas de otras sino que se superponen e interrelacionan entre sí. Ellas son:

Luego de todo lo expuesto, se desprende que la "educación física" o el "movimiento" debería formar parte del currículum escolar porque sus actividades son culturalmente significativas, interesadas por una racionalidad práctica y capaces de facilitar a quienes las efectúan gozos intrínsecos y extrínsecos ya sean buscados o no.

¹⁴ Barrow, H. M. "Man and Movement: Principles of Physical Education" en Arnold P.J. "Educación Física, movimiento y currículum" Segunda Edición. Ediciones Morata, Madrid. 1997.

¹⁵ Grundy en Gimeno Sacristán "El currículum, una reflexión sobre la práctica" Cap. 1º Aproximación al concepto de currículum Pág. 14

¹⁶ Gimeno Sacristán "El currículum, una reflexión sobre la práctica" Cap. 1º Aproximación al concepto de currículum Pág. 15-16

¹⁷ ibidem

¹⁸ Arnold P.J. "Educación Física, movimiento y currículum" Segunda Edición. Ediciones Morata, Madrid. 1997. Pág. 130

¹⁹ Ibidem

²⁰ Gimeno Sacristán "El currículum, una reflexión sobre la práctica" Cap. 1º Aproximación al concepto de currículum Pág. 41-42

²¹ Ibidem

²² Cfr. Arnold P.J. "Educación Física, movimiento y currículum" Segunda Edición. Ediciones Morata, Madrid. 1997. Pág. 133-134

²³ Ibídem pág. 136

²⁴ Ibídem pág. 137